前言

客家的形成发展史是一部客家人的迁徙史、创业史和奋斗史，同时又是由无数个客家乡村、客家姓氏宗族共同构成的族群发展史。

因此，一个个原生态的客家乡村是我们寻求客家发展脉络、挖掘客家历史文化内涵的绝佳之地。

(相关资料图)

位于梅县区雁洋镇的桥溪村就是这样一个保留着传统的客家民俗民风，分布着各式传统民居建筑的自然村落。

自明代开村以来，桥溪经历了四百余年的风风兩雨，其深厚的文化积淀，以及世外桃源般的原生态环境，堪称梅州“文化之乡”“华侨之乡” 和革命老区的缩影。

在当今工业化、城镇化、信息化快速推进的社会，古朴而又耐人寻味的桥溪村就像一幅如诗如画的客家田园画卷，它吸引着人们走近它、欣赏它、品味它。

桥溪村民

桥溪，位于广东省梅州市梅县区雁洋镇东南面阴那山五指峰下，四面环山、地势险峻，它就像一个世外桃源般守护着这片独属于朱、陈两姓人家特有的宁静。

历史上的桥溪村有许多人下南洋谋生，他们在外拼搏获得财富之后，怀抱光宗耀祖之心，纷纷把钱寄回家乡，用于贴补家用、营建房舍、修筑道路，改善亲人的生活条件。

这是身处深山的桥溪村，民居建筑气势恢弘、装饰华丽，道路通畅的原因所在。

民居林立 典雅机巧

桥溪村有16座被列入广东省文物保护单位的传统

客家民居建筑和遗址，它们或简单大方，或优雅古朴，或华丽堂皇，点缀于山间，各有韵味。

建筑装饰有精美的金漆木雕、书卷灰塑、楹联壁画、堂号匾额，不仅起到美观的作用，还传递出浓浓的文化气息，让居住于此的家族成员领悟做人做事的道理。

【继善楼】

继善楼2002年，被列为广东省文物保护单位。

由朱氏十七世祖维乾公（号健初）之次子淇源，三子澄源，四子湘源，五子照源，六子莹源昆仲合建。

于清光绪廿八年（1902年）兴建，民国三年（1914年）竣工，历时12年。

该楼内外装饰集木雕、石雕、瓷雕、彩塑等工艺于一体，且技艺精湛，书法、壁画、牌匾等端庄典雅而富有书卷气，上堂饰金木雕 “桂馥兰香”挂落金碧辉煌；

民国三年（1914年）刊刻儒家朱柏庐的 《治家格言》全文，樟木阴刻魏碑体，书法凝重，雕刻精美，气势恢宏，营造了浓厚的民族文化氛围。

【“继善楼”匾额】

“继善”，其意源于朱氏十七世祖朱维乾之次子朱琪源（字信余)、三子朱澄源（字秋琴）、四子朱湘源（字芷秀)、五子朱照源（字耀卿）、六子朱莹源（字芷荀）兄弟五人秉承父志；

继父亲建造“宝善楼、宝园、宝善家墊”后而兴建，故名“继善楼”。

继善楼门联 “继志述事，善邻亲仁”，内涵丰富。

【书卷】

桥溪客家民居的廊轩、门楣、窗户等处，多有形似展开的传统书画手卷式造型的装饰，故称为“书卷”。

书卷绘画题材多样，边沿另有深具象征意味的水墨画，卷中更有道德教化、励志格言、吉祥颂语等内容，采用传统灰塑工艺，制作精细，装饰华美。

【博古彩绘】

人们将绘有瓷、铜、玉、石等古代器物图画，叫做“博古图”。

博古图有博古通今、崇尚儒雅之寓意，在桥溪民居建筑中多有体现。

以上就是乐玩君的梅州旅游攻略，下一篇，继续给大家分享的旅游经历。

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